У нас в 1978 году ещё не было своей ЭВМ, и мы для разработки системы ДЕЛЬТА покупали машинное время то на одном ВЦ, то на другом. И вот эти семимегабайтные кастрюли с базой данных возили по городу в здоровенной авоське, с какими советские граждане ходили за овощами (больше они никуда не входили). В автобусе приходилось отбиваться от назойливых граждан, жаждавших узнать, что это за посуда, где мы её купили и имеет ли смысл занимать очередь.
Лет десять
назад ставили мы
с младшим сыном
Windows на
свежекупленный
компьютер.
Колотились
полдня, взмокли
(летний день был
жарким) -
свежекупленный
компьютер
постоянно
подвисал в самый
интересный
момент, и мы
начинали всё
заново. Наконец,
сдались и
позвонили
старшему сыну.
Он выслушал наши
причитания и
сказал: "Балкон
открыть
пробовали?"
"Чё?" поразились
мы.
Балкон открыть, ответило дитё. И трубку положил. Издевается, решили мы. Но балкон открыли. И Windows тут же поставился без проблем. Оказывается, компу было слишком жарко.
Эта история получила неожиданное продолжение сегодня. Почти неделю я бился, чтобы запустить на телевизоре 3D-мультики. Кстати, не понимаю ажиотажа вокруг 3D - этому жанру сто лет в обед, в Красноярске в семидесятые, что ли, был целый стереокинотеатр. Но пообещал внучке, что Шрек будет стерео - обещания надо выполнять.
Это не такая простая задача для человека, который давно отдалился от всяких конфигураций, установок, настроек и т.п. Смотреть с флешки (самый простой вариант) оказалось невозможно: нормальный 3D фильм не влезает на флешку с FAT, а телевизор не понимает NTFS. Пришлось настраивать WiFi для телевизора - узнал для себя много ненужного об устройстве сети, конфигурациях и т.п., забрёл в множество тупиков и прочитал кучу форумов, но в конце концов сделал так, что телевизор тащит фильмы по WiFi с компа. 2D нормально, 3D со страшным скрипом. Можно сказать, не тащит совсем. Грешил на комп, на роутер, на телевизор, оптимизировал всё что можно и нельзя - и в конце концов сдался.
Пришёл сынуля, оценил ситуацию в пять минут и сказал: а WiFi-адаптер из-за телевизора пробовал вытащить? И сделал ровно вот что: этот самый адаптер вытащил из гнезда, воткнул в USB-удлинитель и положил на полку над телевизором. И тут же уровень связи подскочил на две полоски, и Шрек пошёл.
А мораль, какова мораль, спросите вы, нетерпеливо пританцовывая. Мораль простая: результат не всегда соответствует приложенным усилиям.
steclinski не сообщил о том, что меня в этот самый Союз таки приняли. И рассказ тут же стопорнулся. Жалко бросать - ни два ни полтора, я его домучил-таки в январские каникулы. Он, гад, всё равно остался ни два ни полтора. Но я уже не могу его дальше править - я от него устал. Так что лети, рассказ, отсюлева. Как этот... Баумбергер... Глаза б мои на тебя не смотрели.Вот тут надо прыгать сразу. Потому что чем дольше собираешься, тем вернее не прыгнешь. А делов-то – метр шагнуть. Или полтора. Но шагнуть над пропастью метров в семьдесят. Сейчас к тому же снег. Скользко. Но хуже не будет.
Прыгнул. Устоял. Живой пока. Но это дело поправимое.
На летней сессии после каждого экзамена – на Такмак. Сначала нужно шагнуть вот тут, в сквозную пещеру между Беркутом и Такмаком. Шагнул – и дальше сможешь. Или не шагнул - и не сможешь. Сиди, чайник, на лужайке, жди, когда герои вернутся с вершины.
Где те сессии, где те девочки…
Одна известно где. Там, где его нет. И не будет. Вот интересно, как из былинок получаются суки? Была былинка: глазки, грудки. А пожил с ней сколько-то лет – то, то принял за былинку, было, оказывается, гремучей змеёй.
Так. Теперь мы имеем Корыто. Ход к вершине Такмака. Сперва немного подтянуться. Конечно, не семнадцать уже лет уже, а вдвое больше. И, конечно, пуза тогда не было. И тяжелой неудобной зимней курки. А вот зимние ботинки – не трикони, конечно, но подошва хорошая, ребристая.
Куртку долой. Кожаные перчатки скользят на скале– перчатки долой. Хуже не будет.
О-па! Вышел в жёлоб. Потихоньку, полегоньку. Здесь карман, там карман.
имеем корыто разбитое. Наше-то совсем раскололось. Разбилось о быт. Как-то так. Не будет хуже. Некуда хуже. Хуже некуда.
А чё Алка – мало ли баб на свете. Что с того борта попей, что с этого. Забить - так на всех сразу. Не в Алке дело. Всё, что строил десять без малого лет – бэнц, и… Ну ладно бы кризис, ну ладно бы конкуренты. Свои же! Можно сказать, друзья!
Корыто блестит льдом. Не снегом даже. Хочешь убедиться, что земля круглая – садись на ягодицы и катись. Во полетишь-то скоро, как в бобслее, на собственной жопе. Жаль, что никто не увидит. Не снимет видео, не выложит на ютьюбе.
А ну и идите со своим ютьюбом.
Э! Э! Стоп! Куда поехал? Рано. Рано, сука! Только последнее чмо навёрнётся тут, с десяти всего метров. Переломаешься, но жить будешь. Долго будешь жить, может даже до утра. Обидно было бы. Жил как чмо и сдох бы как чмо. Баба ушла. Партнёры кинули. Ни дома. Ни семьи. Ни бизнеса. Ещё и улетел с десяти метров всего. Чмо оно и есть чмо.
Вот никогда даже не надеялся пойти по Корыту без страховки. Даже в бесшабашной юности, когда жизнь не особо дорога. Даже летом, по сухой скале. Не то чтобы боялся упасть – боялся не справиться. Это совсем другое. Упасть – ну упал да и упал, даже и насмерть. Колян как-то с Коммунара навернулся – прямо на глазах всмятку. Так то Колян, и с Коммунара улететь не всякому дано – для этого сначала надо туда залезть. А тут и на Корыте очко играет. Боишься не упасть: боишься не подтянуться, боишься ногу куда надо не задрать. То есть не смерти боишься, а собственного неумения. А смерти что бояться: пока я есть - смерти нет, а когда смерть придёт, меня уже не будет.
А теперь и вовсе бояться нечего. Цветочки кончились, пошли ягодки: камин. Вот где всегда была засада: до камина он и раньше без страховки залезал. А на камине засада. Не на самом камине – камин как камин. Но с него надо перейти на катушку. Вот где засада. Вот откуда ходил только по веревке, заботливо брошенной сверху.
Там и летом очко играло. Зимой катушка наверняка обледенела. Но ничего. Хуже не будет. Катушка – это уже метров тридцать, если не сорок над площадкой. Не страшно. Отсюда упасть не страшно. Страшно было с десяти.
Коль наверху –так наверху
А коль внизу – так уж внизу,
А коль на полпути наверх -
Так ни внизу ни наверху!
Идём вправо. Тут, помнится, надо очень даже закинуть ногу. Очень даже. Раз, два, три! О-па! Закинул. Штаны, конечно, лопнули, по яйцам хлестануло холодом. Ладно. Они больше не пригодятся.
А дальше что? Забыл. Десять лет прошло. Или даже пятнадцать. Да и не получалось дальше того, чтобы ногу закинуть. Потом уже – по веревке.
Раскорячился на скале – правая нога высоко вверху, правая рука тоже. Руки замёрзли. Чего висим, чего ждём? Отпуститься и все дела.
Нет. Раз пошла такая пьянка, давай выходить на правой руке. А там и левой где-нибудь…
Не получается левой! Ногти бессильно скребут по заледеневшей скале – ни кармашка, ни зацепочки-«сопли». А на одной руке не выйти – й-а-Х! Поплыл. Поплыл, срывая ногти. Левая нога пошла обратно, до полочки. Встала. Висим. Хорошо висим. Нараскоряку, пузом по скале. И ледяной ветер по яйцам.
Внизу, под Корытом, в оставленной куртке, заверещал телефон. Даже понятно кто. Есть у человека талант – звонить в самое неподходящее время: когда ты в ванной, на горшке, на бабе – или вот на катушке. Не отвечу, хоть зазвонись. Занят я. Так занят, что даже представить не можешь.
Са-а-рвались ногти, сорвались рукти,
Сорвалось моё тело со скалы!
Девчонки, плачьте, кусайте локти –
Мне жить осталось только до земли!
ещё песня была, на ту же тему:
А на Столбишках падает снежок.
Летит снежок, становится порошей.
Все говорят, что был я парень жох,
А был я парень, в общем-то, хороший!
Жох-жох. В смысле лох. Не дано тебе залезть на Такмак в одиночку. Вообще ничего не дано. Песню и то ни одну до конца допеть не можешь. До возраста Христа дожил – и чё? И там не рискнул и там сдрейфил. Даже помереть собрался как чмо. Из окна-то раз - и прыгнул. А до Такмака пока доедешь, да пока дойдёшь – десять раз передумаешь. Виси теперь, раскорячившись на катушке. Чмо. Таким, как ты, жить незачем.
Значит, так. Под ногами полочка? Полочка. Чё переть сразу вверх – попробуем до конца полки дойти. Как сразу не догадался? Был бы с ногтями. Хотя нафиг они уже теперь нужны, вместе с пальцами.
О-па! Вышел. Теперь по катушке ползком. По катушке, конечно, положено ходить ногами. Летом. Или зимой в триконях. А мы люди негордые. Рождённые ползать. Потому и ползём.
Руки саднят. Ногти сорваны, пальцы в кровище, задубели. А сам не замёрз, без куртки. Вспотел даже. Хуже не будет. Ибо хуже уже куда же.
А смерть гуляет по «Столбам»,
Голодная и злая,
В бездонных прячется щелях,
Кого-то поджидая.
Души моей вам не понять,
Она для вас потемки.
У вас и общество не то,
У вас одни подонки.
Вот именно. Ну, чмо. А кто не чмо? Снуют. Суетятся. Выгадывают. А смысл? Всё равно помирать. И оглянулся я на все дела мои, которые делали руки мои, и на труд, которым трудился, делая их – и вот, все суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем!
До вершины рукой подать. Ну, значит, будет свободный полёт, а не срыв. С северной стороны будет низковато. Разбиться хватит, но без кайфа. Лететь, так уж лететь. Значит, восточная сторона, там метров сто полёта. Не в Корыте же кувыркаться. Корыто – пройденный этап.
На вершине – железная хреновина с остатками флага. Вышел. Кто бы мог подумать. Зимой, без страховки, один, в неприспособленной одежде и обуви. И такой, у флага. Прямо Егоров с Кантария в одном флаконе. Победа! Победа, суки! Я это сделал! Я вас всех сделал!
Красота! В одну сторону – сопки с заснеженным лесом. Ели стоят свечками. А с восточной стороны – город. Сияет. Вот такого никогда не видел. Летом, даже в вечернее время, город, конечно, на ладони – но ни огонька. А тут – просто вид из космоса. Вот сейчас из космоса и полетим. Как этот… Баумбергер. А не как чмо. Чмо зимой на Такмак не залезет. Вот так-то.
А лететь расхотелось. Внезапно. Да идут они – и Алка, и бизнес, и Экклезиаст. Фигня всё это. Счастье есть, его не может не быть. Просто жить – вот тебе и счастье, и небо в алмазах, целое корыто. Сидел бы всю жизнь тут на Такмаке, любовался бы.
Но - не лето. Ветер и минус пятнадцать. Куртка внизу, перчатки тоже. Пальцев, считай, нет. Такой вариант не предусматривался. Камикадзе учили взлетать , но не учили садиться– им незачем. Ясно было, что с камина навернёшься, или даже раньше . Был только план А – помереть с музыкой. А теперь нужен план Б. Которого нету.
Никакой дурак сейчас у Такмака не ходит: темно. До дач не докричишься. И до лыжных трасс в сияющем рядом Бобровом логу тоже – там музыка гремит. Сотовый остался в куртке.
Кричал, пока не сорвал голос. Никого. Придётся спускаться самому. Хотя вот теперь – страшно. Спускаться сложнее, чем подниматься. Куда сложнее. И жить теперь охота. Так охота, что не вышепчешь.
Главное – с катушки на камин. Никогда сам тут не спускался – дюльферил по веревке. Где руки ставить, где ноги?
Страшно. Вот где страшно по-настоящему. До дрожи. Повис, раскорячившись, ровно там же, где сорвал ногти. Где-то там левая нога должна встать. Но где? Возил и так и так. Повыше? Не должно быть. Пониже – тогда надо перехватываться левой рукой. Съехать чуток – но там может не быть никакого выступа.
А как жить-то охота. Вот теперь охота. Съезжать нельзя, но и не съезжать нельзя. Страшный, животный страх. Страшный. Животный. Мгновенно замёрз, руки закоченели. Не держат.
Эй-эй, не надо. Не сейчас. Давай как-нибудь в другой раз. Не сейчас. Не се-е-ейча-а-а-с!
Приступили к 12-му тому. Теперь работаем с районными архивами. К счастью, многие документы находятся в Красноярске, в том числе документы из Абанского архива.
Меня одолевают предчувствия.
Во-первых, документы плохочитаемы - малограмотные деревенские писари исполняли их чернилами, которые выцвели, или вообще карандашом. Мой ужасный почерк на фоне этих документов кажется каллиграфией. Нужную скорость - 50 дел в день, будет набрать очень трудно.
Во-вторых, трудно ограничиться только теми документами, которые нужны для Книги памяти - а нужны, по сути, состав семьи и решение РИК о раскулачивании. Как пел классик, "открою на любой странице - и не могу, читаю до конца". Потому что в деле и письма (по сути, официальные доносы) о том, что такой-то тогда-то содержал батраков (пофамильно), и письма в защиту - от красных партизан, от бедняков (они так и пишут "бедняк такой-то"), в которых доказывают, что никакой он не кулак, что нанимал только сезонных рабочих во время уборки урожая, что устанавливал советскую власть в 20-м, вступил в колхоз и т.д. (венчает эту переписку решение РИК: отказать).
Одно дело было вообще поразительным. Мужа и жену (по-видимому, бездетную пару) раскулачили и выслали в 1930 году, обосновав это тем, что они держали батрака. "Батрак" засыпает письмами РИК, говоря, что и они никакие не кулаки, и он сам никакой не батрак, они его вообще усыновили ещё в 1924 году (судя по письмам, он был им племянником, с родителями его что-то случилось). И - дописался. В 1933 году его самого раскулачили и выслали вслед приемным родителям как "исторического кулака" (какова формулировка!). То, что это решение противоречит первому, никому в голову не пришло. У властей логика другая: надо выполнить план по репрессиям - это раз А если кто мешает выполнять план по репрессиям, он сам враг, это два. И все дела.
Из заявления: "Я, нижеподписавшаяся гр. Ч.А.В., настоящим заявляю, что состоя в незарегистрированном браке с гр. Т.Д.Е., который в настоящее время лишён избирательных прав голоса, брачную жизнь с ним порываю и в сожительство с ним вступать не буду и остаюсь работать в колхозе как бывшая колхозница до вступления в брак".
Из заявления:" Я была в замужестве за гражданином Абана М.И.Л., который некоторое время при советской власти занимался торговлей и за это лишен гражданских прав, в настоящее время содержится в И.Т.Д. Я, как его иждивенка также лишена прав и теперь как будто назначена в ссылку. В настоящее время я никакой связи с бывшим мужем не имею, на иждивении не состою и с ним развелась. Поэтому я считаю, что не имеющая ничего общего с М.И.Л., я не должна подвергаться тем мерам, которые применяются Соввластью к её противникам. Вследствие изложенного, прошу вашего распоряжения о предоставлении мне возможности остаться на жительстве в с.Абан".
""Приговор. 1928 года декабря 25 Троицкий сельсовет Абанского района … Дан настоящий приговор в числе 50 домохозяйств в том, что Я.Н.К проживал в нашем селе до конца 1922 года и в своём хозяйстве эксплуатировал Ч.Н. как работника".
Из протокола заседания комиссии по рассмотрению жалоб кулацких хозяйств: "…и в настоящее время Кузнецова и члены её семьи не доказали своей лояльности советской власти. Экспроприацию и высылку оставить".
Из письма: "...я в том же году была приговорена нарсудом Абанского района за продажу своей коровы к лишению свободы на 2 года и высылке на 3 года".
Приступил к выкладке свежеиспечённой книги Ольги Крушинской "Сибиряки
поневоле". История её такова: Красноярский "Мемориал" много лет ездит с
Енисейским педагогическим колледжем в экспедиции по Енисейскому району (если
кому интересно, можно материалы этих экспедиций
прочитать тут, ближе к концу страницы). Для студентов это практика по устной
истории, для "Мемориала" - сбор важной информации, для всех вместе -
увлекательное времяпровождение. Конечно, не все интервью равноценны - и студенты
бывают разной добросовестности, и респонденты не всегда настроены общаться. Но
каждый год мы собираем интересный материал. Организатор этих экспедиций - Ирина
Моисеева, сотрудник педколледжа и член "Мемориала".
В прошлом году экспедиция не получилась - я крепко "сел" на книге памяти и не
смог выкроить пару недель на поездку в Енисейск, но зато удалось получить
стипендию фонда Бёлля для одной из студенток педколледжа, Ольги Крушинской.
Вместе с Ириной Моисеевой она опросила немцев в Енисейске - не всех, конечно,
поскольку среди репрессированных и в Енисейске, и в Енисейском районе, немцев
очень много. Получилась книжка. Тираж мизерный, его едва хватило на то, чтобы
раздать интервьюированным, но зато книга будет на сайте на трёх языках -
русском, немецком и английском (за перевод спасибо нашей немецкой коллеге Зибил
Сайя, за самоотверженную работу по изданию - Ирине Моисеевой).
Чуть не забыл: разумеется, три интервью, выложенные сегодня - не вся книга.
Ежедневно будет выкладываться три материала - больше не успеваю, потому что
весь день сижу в архиве.
Сегодня обрабатывал дело, с одной стороны типичное, а с другой - очень
нетипичное. Типичное оно по сути переписки, а нетипичное по количеству и
качеству документов. Там есть несколько договоров о найме батраков, различные
статистические формы (причём лет за шесть, и видно, как они изменялись по
форме). Не отснял - некогда было, но завтра отсниму, они интересны сами по себе,
как бланки и образцы, без цифр, фамилий и географии. Хотя, возможно, для
историков, занимающихся крестьянской темой, они ничего нового не представляют.
А вот о сути переписки. Она такова примерно:
-Не понял, почему меня обвиняют в том, что я нанимал батраков
-А потому, что только кулак может нанимать батраков.
-Но я ведь не нарушал закон. По закону можно было нанимать батраков, я их
нанимал официально, через батрачком. Вот договора, вот расписки, что с их
стороны ко мне никаких претензий нет ни по оплате, ни по условиям работы.
-Это всё не имеет значения. Нанимал батраков - значит кулак. Кулак -значит враг.
-Но я всё делал по закону.
-Мало ли какие законы были. А теперь закон такой. Так что всё имущество у тебя
конфискуем и шуруй на Ангару лес валить.
Всё время было чувство дежа вю. А потом понял, примерно о том же Ходорковский
спорил - ну, да, залоговые аукционы, так ведь это было по тогдашним по законам.
А мало ли какие тогда были законы, говорят ему. А сейчас мы это считаем
незаконным.
Много чего может измениться в нашем государстве, только не это
На опросах репрессированных мы всё время "жучим" студентов, чтобы они
фиксировали мельчайшие детали, расспрашивали о них. Они очень важны. Пример,
который я всегда привожу: вот семью немцев из Поволжья высадили, к примеру, в
Ярцево. Мужа отправили в трудармию, жену отправили на лесозаготовки. Но
лесозаготовки - такая вещь: там сучком одежду порвешь, там у костра прожжешь. Да
и сама одежда из Поволжья вряд ли годилась для сибирских зим. Внимание - вопрос:
где эти немецкие женщины брали спецодежду? Выдавали ли им или нет, могли ли они
её купить и если да, на какие деньги, выменивали ли они её и т.п. Это важный
вопрос для понимания положения спецпоселенцев, и это не единственный такой
вопрос.
Выкладываю книгу "Сибиряки
поневоле", и вот там такие мелкие, но важные детали встречаются:
"Шел
я по улице, а впереди меня шел парень и ел огурец, а кожуру от него выплевывал
на дорогу, а я крался за ним следом и подбирал остатки кожуры и ел…"
"Опять
было обвинение, и отец боялся того, что его посадят, поэтому специально
сфотографировался на память. В те годы были нередки случаи, когда забирали в
тюрьму и потом расстреливали."
"Однажды
Софье Генриховне выплатили 1000 рублей, и на эти деньги она умудрилась
приобрести тканые мешки, распорола их, а из мешковины сшила вручную рубашки и
брюки всем своим детям. Как смогла, так и одела." По этой ссылке ещё
интересная деталь. Немцам при выселении обещали, что на новом месте им выдадут
корову взмен конфискованной. Мы специально спрашивали людей, выдали ли им на
самом деле корову. Большинство говорит, что не выдали. Некоторые говорят - да,
выдали, и эта корова им очень помогла. А вот тут они от коровы отказались,
потому что кормить её было нечем. И то верно: их привезли поздней осенью, уже по
снегу, самим жить негде, не говоря уже о корове. И сено, конечно, их в октябре
не дожидалось.
Кстати, забайкальцы, которых депортировали в Красноярский край, были очень
удивлены качеством покосов. Говорили - знали бы, сами сюда переехали. Многие не
стали возвращаться даже когда появилась возможность. Могу подтвердить - в
Забайкалье я как раз и осваивал косу в детстве, трава там плохая, даже в долине,
а по сопкам и вовсе. А тут - ого-го, выше пояса, густая, сочная - коси не хочу.
Из протокола (орфография сохранена): «как видно
ето хозяйство настоко хитро вело хозяйство что
бы не было видно её нетрудовые доходы. <...>
Я не согласен что Ш.А. получила дохода в год
3000руб. Помоему так жить роскошно она по
средству перепродажи в год имеет дохода неменее
4000 руб а то и поболее. Я сосвоей стороны щитаю
что ето хозяйство является кулацким надо немедля
лишить избирательных прав и обложить
едедувальным налогом от 4000 руб дохода а то и
более»
Решение сельсовета: установить налог исходя из
дохода в 4000 рублей.
Из решения
Абанского
сельсовета: «за
спекуляцию и
скупку и
перекупку
продуктов и
мануфактуры по
дорогим ценам
К.Е. и её дочь
М. лишить
избирательных
прав и обложить
едедуальным
налогом от
дохода
нетрудовых
доходов от 3000
руб»
(Кстати, у
К.Е, по справке,
шесть детей и
муж умер. Ей
инкриминируют,
что она
забросила
хозяйство и
занялась
торговлей.
Однако с малыми
детьми она с
хозяйством не
справится, а
если наймёт
кого-нибудь,
будет объявлена
кулачкой. Куда
ни кинь, везде
клин).
Из решения Абанского сельсовета «В 1929 г. отделился от брата с целью растранжиривания хозяйства и сделаться незаметным в прошлых проделках».
Сказать, что
разочарован -
ничего не
сказать. А ещё
Тони Скотт
называется. А
ещё типа Круз с
типа Кидман.
Типичный
советский
производственный
роман, по всем
его канонам.
Хотя, может быть,
не стоит
смотреть фильмы
на больную
голову. Но, с
другой стороны,
а что ещё с
больной головой
делать?
Из заявления: "Обращаясь в местный Р.И.К. о восстановлении меня в правах избирательного голоса мне отказали говоря что маленький стаж работы. Интересно как я могла его приобрести имея оставшихся после ареста мужа двух малолетних ребят, работать было невозможно, и куда бы не обращалась в части работы везде как лишонку не принимали. Имущественое положение не имею не чего, а по этому прошу разобрать данное заявление и восстановить меня в праве избирательного голоса, так как я за мужа отвечать не должна."
Из протокола Абанского сельсовета: «принимая во внимание, что гражданка Т.А.Е. является иждивенкой-женой гр. Абана Ч.И., который на основании ст.15 п «а» инструкции о выборах в Советы лишен избирательных прав и что развод их произведён 18/XI с.г. недоказывает факта о несовместном их сожительстве и является фиктивным, лишение её избирательных прав по ст 15 п. «ж» и «о» инструкции о выборах в Советы признать правильным и в ходатайстве - ОТКАЗАТЬ.»
Из заявления: «Они же летом прошлого года помогали мне со своими семьями, а я со своей семьёй и своей машиной помогал им обоим убирать их хлеб. Ни за работу молотилкой, ни за помощь в уборке хлеба ни они мне денег не платили, как точно так же не платил им денег за работу и я. Мы работали друг другу на началах доброго соседства, на началах взаимопомощи, бесплатно, а такой вид работы не может почитаться эксплуатацией»
Обе семьи раскулачили за использование наёмного труда - труда друг друга.
Из протокола: «братья произвели фиктивный раздел своего хозяйства в 1927 г. и до настоящего времени живут вместе и прибыли от сельского хозяйства получают вместе и только с целью вышеуказанного укрытия живут в одном доме, но в отдельных комнатах. Это они делают для подрыва советской власти, а потому их как кулаков обложить индивидуальным налогом»
Оба брата раскулачены, имущество конфисковано, сами с семьями высланы.
Из протокола: «эксплоатировал окружающее население с целю растранжиривал своё
хозяйство за пределы трудового посредством своих с/х машин этим самым закоболял
бедняцкую часть населения»
Решение: лишить избирательных прав.
Получил сегодня спам: "ХВАТИТ СЕДЕТЬ НА МЕСТЕ! Пора начинать ИЗУЧЕНИЯ ИНОСТРАННЫХ ЯЗЫКОВ В НАШЕЙ ШКОЛЕ!"
Посмотрел "Спасибо, что живой". Не смотрел бы, но самочувствие - только
лежать на диване (кто-то удачно сострил про водителя дивана - вот мы с котом
сегодня на пару рулим).
У Первого канала удивительный талант - всё, к чему он прикасается, превращается
в пошлость (как минимум). А сейчас кино кончилось и они ещё продолжают жевать
тему наркомании, узбекскую историю, взаимоотношения жён. Как будто ничего кроме
этого жизни Высоцкого не было. Он в гробу, думаю, как пропеллер вертится.
Козлы.
В общем, врубил записи Высоцкого и рулю под них на диване. Так-то оно лучше
будет...
Поэтому прошу районную налоговую комиссию рассмотреть моё заявление, вернуть мне голос, не оставить меня на полную гибель , ибо я так воспитывать своё семейство не могу. Имею надежду в вашем лице что вы правильно подойдёте к вопросу и не оставите меня за бортом от трудового народа».
----------------------------------
Справка
Дана настоящая в том что гр-ка прож. в с.Ношино с 1929 г. Х.А. лишена избирательных прав по ст. 15 п «а». За время проживания Х. в с.Ношино не имеется никаких противоречий против Совласти и искривления классовой линии.
Председатель подпись
Секретарь подпись
Слушали: С.Е.А. была замужем за кулаком, но сейчас с ним не живёт.
Постановили: в правах восстановить, экспроприированное имущество возвратить."
Из письма: "Я ещё до экспроприации хотела уйти из этого хозяйства. Но не смогла уйти, считая уход от мужа позором. В силу своей темноты я обречена была на лишение права голоса, в жизни самого дорогого для человека."
Если кто меня сегодня вдруг потерял - так у меня просто SIMка в телефоне сдохла. Обнаружил я это только к вечеру, крепко удивившись - а что это я сегодня ни разу не вздрагивал от звонка? А оно вон оно чё.
И так мне сегодня было хорошо. И завтра до обеда ещё будет хорошо. А потом
будет как всегда.
Особенно здорово, когда среди ночи звонят откуда-нибудь из Финляндии и сильно
удивляются, а чё это ты в такую рань спишь.
Нечаянно занесло сегодня на семинар "Теплицы социальных технологий". Чувствовал себя там примерно как второгодник в первом классе. Хорошо, что давнишняя моя идея о семинарах об использовании сайта некоммерческими организациями стала реализовываться, но вернулось старое тяжелое ощущение :и разработчики, и владельцы сайтов говорят о чём угодно, кроме самого главного. Ну да, юзабилити, ну да, дизайн, ну да, виджеты с гаджетами, ну да, продвинутые системы управления контентом. Но главное-то в том, что сайт должен работать! Я трындю об этом уже пятнадцать лет: главное - сделать сайт рабочим инструментом, встроенным в процесс, а не чем-то на обочине, отдельно от организации. Кому-то сегодня задали вопрос про их сайт, человек растерянно говорит: ой, а я там почти не бываю... Ну, если члены организации на своём сайте не бывают, что там делать остальным людям?
А вообще проблема шире гораздо. Вот какой-нибудь криворукий фотолюбитель покупает навороченный Nikon. И чё? А вот у юзера, который в Word толком не умеет работать - всегда самая последняя версия софта. И чё?
Инструменты работают только в умелых руках. Так что надо начинать с рук, а не с инструментов.
Опубликовано: Записки
старпера
© Алексей Бабий 2012